Biographie de Proudhon, l'un des pères de l'anarchisme

Biographie de Proudhon, l'un des pères de l'anarchisme

Pierre Joseph Proudhon Il était un philosophe et homme politique français du 19ème siècle qui était particulièrement connu pour ses idées sur l'économie et l'organisation politique de la France. Aujourd'hui, il est considéré comme l'un des pères de l'anarchisme, puisque ses œuvres ont eu une influence décisive sur la Commune de Paris et sur tous les mouvements anarchistes des XIXe et XXe siècles.

Il est né le 15 janvier 1809 à Besançon (France) dans une famille d'artisans et de paysans. Son père, commerçant de bière, pensait que les produits devaient être vendus au prix de ce qu'ils valaient, car si vous payiez plus "c'était un vol». Cette mentalité a été apprise par le jeune Proudhon et serait l'un des piliers fondamentaux et centraux de sa future idéologie. En 1820, grâce à une bourse, il put étudier à l'école de Besançon, même si le manque de ressources financières l'empêchait de terminer ses études secondaires.

À l'âge de 19 ans, il a commencé à travailler dans une grande imprimerie de sa ville natale. Au début, il était correcteur d'épreuves tout en apprenant l'art de la typographie. Depuis, entre autres, l'imprimerie a fait des copies de la Bible, Proudhon a pu apprendre l'hébreu, ainsi que des notions de théologie, de philologie et de linguistique. Tout ce qu'il savait et qui faisait de lui un politicien si réputé, il l'a acquis de manière totalement autodidacte. Dans ses temps libres, il fréquentait les fouriéristes et se lia d'amitié avec eux.

À tel point que Just Muiron lui a proposé un poste de rédacteur au journal El Imparcial. Proudhon Il en profite pour s'instruire et approfondir ses connaissances sur Descartes et Rousseau. C'était la première pierre de sa carrière. L'étape suivante est de voyager et d'élargir les horizons en France, au point de fonder une petite imprimerie qui doit fermer en 1838.

La Première œuvre de Proudhon C'était un "essai de grammaire générale" en 1837. Le jeune homme se rendit compte qu'il était prêt à faire un saut, alors il s'installe à Paris. C'est là, en 1840, qu'il a fait son grand travail «¿¿Qu'est-ce que la propriété? », Ce qui l'a rendu célèbre parmi les intellectuels parisiens.

En elle, il manifestait un individualisme anarchiste et il a montré que seule la disparition du profit capitaliste et l'introduction du crédit gratuit, appelé "banque de change«Pourrait mettre fin aux injustices sociales. En principe, Proudhon était d'accord avec Marx, mais il s'en sépara bientôt, car l'action révolutionnaire ne lui paraissait pas un moyen approprié pour réaliser une réforme sociale.

En 1843, il publie le soi-disant "Philosophie de la misère"Ou"Système de contradictions économiques». Marx a répondu à Proudhon en lançant "Misère de la philosophie", donnant lieu à une dispute qu'ils maintiendraient jusqu'à la mort du Français.

En dehors de ses textes, Proudhon était également connu pour son implication politique. En juin 1848, il est élu député de l'Assemblée constituante dans le cadre de la Seconde République française et tente en vain d'imposer un impôt sur le revenu à ses collègues. En outre, son projet appelé "Banque populaire«Elle n'a pas réussi, elle s'est donc concentrée sur la conduite d'une politique d'opposition devant les Ateliers nationaux, car elle considérait qu'ils violaient la dignité du prolétariat. Lorsque Cavaignac réprima les ouvriers, il fut l'un des deux députés à condamner la conduite du président.

Après avoir échoué aux élections législatives de mai 1840, Proudhon s'est consacré au journalisme. Plus précisément, il s'est tourné vers son journal "La voix du peuple», Mais les processus de presse l'ont ruiné entre 1848 et 1850. L'intention du politicien était d'affronter Louis Napoléon, qui commençait à prendre le pouvoir sur sa personne de manière alarmante. Ces publications lui ont coûté une sentence de justice, pour laquelle il a quitté le pays et s'est temporairement installé en Belgique.

Cependant, des raisons personnelles ont fait revenir Proudhon en France et a été emprisonné dans la prison de Santa Pelagia. Là, il se consacre essentiellement à étudier et écrit "L'idée générale de la révolution». En 1858, il oriente son travail vers les problèmes économiques et sociaux. Son travail principal était "De la justice dans la révolution et dans l'Église», Où il opposait la religion du travail à la religion chrétienne.

En 1863, il publie «Du principe fédératif», Un texte dans lequel il exprime son hostilité envers toute autorité centralisatrice et prône le fédéralisme. Pour lui, le pouvoir ne doit pas seulement être détenu par les communes et les municipalités, mais la terre doit être entre les mains de la communauté locale des travailleurs. Ce sont ces théories qui ont favorisé son influence sur la Commune de Paris et sur les mouvements anarchistes ultérieurs.

L'année de sa mort, Proudhon a également publié un ouvrage qui serait d'une grande importance pour les fondateurs de la Première Internationale: «De la capacité politique de la classe ouvrière». Enfin, il décède le 19 janvier 1865, laissant derrière lui un héritage assez intéressant. Beaucoup le considèrent l'un des pères de la pensée anarchiste et du mutualisme.

Passionné d'histoire, il est diplômé en journalisme et communication audiovisuelle. Depuis tout petit, il adore l'histoire et finit par explorer avant tout les 18e, 19e et 20e siècles.


Vidéo: Lanarchisme - 3 théoriciens Proudhon, Bakounine, Kropotkine - Politikon #7