Un temple Moche est découvert au Pérou

Un temple Moche est découvert au Pérou

Récemment, il a été découvert dans le nord du Pérou, un ancien temple Moche. Parmi les restes ont également été trouvés 14 tombes de cultures différentes parmi lesquelles deux corps décapités ont été trouvés. Le temple et les tombes ont été datés entre 300 et 500 après JC.

Le directeur de la découverte est l'archéologue Ignacio Alva Meneses, qui a expliqué mardi 26 juillet à Reuters avoir découvert d'étranges amendes depuis le début des fouilles en mai de l'année dernière. Alva a déclaré que le site était d'une grande importance pour de nombreuses raisons, mais principalement en raison du fait qu'ils ont été découverts deux corps décapités parmi les 14 tombes découvertes à ce jour.

Selon l'archéologue, les décapitations sont des découvertes archéologiques très rares et pour autant qu'il sache, ce sont les premières tombes contenant des individus décapités dans la région de la côte nord-ouest du Pérou, près de la ville de Chiclayo, à environ 750 kilomètres au nord de Lima.

Une équipe de travailleurs a été embauchée pour découvrir le temple qui est attribué à la culture Moche et qui aurait été abandonné pendant des décennies avant que les corps n'y soient enterrés.

Les corps appartiendraient principalement à des enfants et il y avait aussi une tombe qui, selon Alva, appartient à un prêtre. Il pense également que les tombes pourraient appartenir à des cultures ultérieures de la région, peut-être à la culture Sicán ou Chimú, qui a également revendiqué la région.

Une autre découverte curieuse est deux tombes connectées ils enquêtent toujours pour expliquer avec certitude. Alva pense que les deux corps dans les tombes connectées ainsi que le corps du prêtre ont peut-être été les premiers à être enterrés sur le site.

Nous avons trouvé deux tombes connectées datant d'une époque après l'abandon du temple. Le temple a été construit, préparé, fabriqué, remodelé par la culture Moche, dans les premiers jours»Dit Alva.

«Le temple date de début de la période Moche, entre 300 et 500 ans après Jésus-Christ, plus ou moins. Quant aux tombes, elles viennent de 600 ans après le Christ, c'est sûr », a-t-il dit.

Les funérailles cérémoniales ont probablement eu lieu en même temps que les tombes ont été enterrées. Les tombes des deux personnes, le numéro 11, et celle du prêtre sont beaucoup plus profondes. Il se peut qu'ils aient été fournis à la même période de la culture et même au cours du même événement. Cela aurait même pu être une relation rituelle entre eux», A expliqué Alva.

Pièces en céramique ils ont été enterrés avec chacun des individus dans leurs tombes spécifiques.

Alva a expliqué que la décapitation des deux corps sans tête aurait pu être, avec la décapitation de figures en céramique placées dans des cimetières, probablement une sorte de geste symbolique.

«Cela a à voir avec un acte rituel. Ils ont décapité les corps en même temps qu'ils ont décapité la pièce de céramique et dans cette pièce de céramique ils ont coupé la tête, ce qui représente également la décapitation. Il existe une relation métaphorique entre la personne décapitée et les objets enterrés avec elle»A ajouté Alva.

Selon Alva, le temple n'a pas été construit à l'origine comme une maison funéraire et peut avoir été construit en hommage à la terre, peut-être même aux montagnes.

Il a dit qu'il y avait encore beaucoup de travail à faire et que les fouilles se poursuivraient tout au long de l'année.


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